這些內容是魯道夫·施泰納給赫伯特·哈恩的建議，加上克裏斯蒂娜·凱恩寫的沈思錄，由約翰·巴恩韋爾編輯和修訂。
12 月 24 日 十二聖夜開始十二聖夜是生活在我們身上的 12 種心魂力量的象征。因此，這些建議永遠有效，不僅僅是在十二聖夜。1 月 1 日中午，是太陽最接近地球的時刻（見注釋），這就是爲什麽選在這個時刻的前五天半和後五天半，作爲十二聖夜的時間。
在這些夜晚，壹年中最黑暗的時候，最接近太陽的靈性，這意味著從地球內部照耀的靈性太陽使其半透明，從內部照亮壹切，而不是像之後太陽從上面照亮地球、從外部照射時那樣。妳必須清醒地進入這十二聖夜，而且要非常有意識。重要的是，第壹個晚上（12月24 日）我們需要保持清醒，直到淩晨壹兩點。在其他的夜晚，如果可能的話，盡量在同壹時間規律地上床睡覺，在這個時候以規律的節奏生活是最重要的，如果在積極的生活中無法做到這壹點，就要努力在內心做到這壹點；那些在外部生活中無法沈默的人，應該不斷地尋求在內心意識到時間的神聖性。
重要的是，在履行日常職責時，不要忽視這種意識，不要忽視時間的神聖性，不要讓任何不健康的東西，任何醜陋的行爲進入心魂，在這方面始終保持關注，對自己嚴格要求。在聖誕節的經曆中，有十二個聖夜，我們爲接下來的 12 個月播下了種子。因此，這12 天是很重要的，如果我們在第壹天犯了錯誤，我們就會埋下壹顆種子，在第壹個月裏，這顆種子會在血液中消極地發芽。我們必須努力按照律法正確度過這 12 個聖日，因爲我們每年都需要爲重生而努力——我們不能失去任何壹年。
壹月這個聖夜是基督在心魂中誕生的夜晚，心魂問道：“我的心魂能否得到解放、拯救，帶著我所有的弱點、缺陷和激情得到贖回？”象征：伯利恒的馬廄，在貧窮和謙卑中，將誕生世界之光。沈默的聲音進入心魂，教導人們以喜悅的心情肯定在我們自己和他人身上發現的美好心魂在黑暗和無路可走的森林中尋找奧秘。神聖的精神于物質中誕生——精神與物質，始與終，相觸並誕生生命。
第壹個沈思：在我們心魂的簡陋馬廄裏，壹個將改變世界的孩子誕生了。爲什麽我們的心魂會是這樣壹個地方？馬廄是唯壹可供懷孕的瑪利亞使用的地方。這是動物們的休息場所，壹方面，它們是大自然的壹部分，爲我們提供養料；但另壹方面，它們代表我們的星辰本質，除非受到訓練，否則它們會爲所欲爲。暫停壹下，以敬畏之心專注于妳的心魂。考慮壹下我們可以支配的感受、思考和意志的天賦。看到它們躺在妳的心魂中，供妳打開並按妳的欲望使用。對此感到深深的感激。如果我們不能感受到這個世界的美，以及我們周圍心魂的美，生活會是什麽樣子？如果我們不能把各種想法聯系在壹起，使我們的生活有意義，生活會是什麽樣子？如果我們不能適當地引導我們的行爲，生活會是什麽樣子？在這個時候，我們也可以向那些不能充分使用這些天賦的人傾吐我們的心聲。我們的憐憫之心的強度使宇宙充滿了聖誕之光。
第二聖夜12月 25-26 日水瓶座
二月聖約翰之夜心魂之鷹振翅高飛，從高處回望，觀察自己的生命。而現在，人類認識到了業力律法。奧秘：選擇狹窄而困難的道路，還是選擇寬廣而容易的道路。對于那些生于肉體的人，很難找到靈性的道路。《博伽梵歌》：自私的生活，還是爲人類奉獻的生活？
第二個沈思：聖誕節是壹個靈性升華的時刻，有時會與現代世界的物質主義思想發生沖突。我們必須在體驗靈性上的自我和塵世的自我之間取得微妙的平衡。我們傾向于用世俗的理解力裝扮我們的靈性自我，從而掩蓋了它的美麗和純潔。我們的任務是通過始終承認我們的靈性自我是我們塵世自我的基礎，來整合這兩者。當我們通過靈性自我的眼睛看我們的生活時，我們會發現我們吸引所有的困難，其明確的目的是使我們更強大和更客觀。因爲只有在客觀的情況下，我們才能看到我們的靈性自我，我們的“我是”。基督來到世上，給我們個人使用我們的“我是”，這才是真正的聖誕禮物。我們拒絕它嗎？是的，我們會。每當我們因爲別人對我們的所作所爲而責備他們時，我們就拒絕了這份禮物。我們只有在承認發生在我們身上的任何事情都是我們吸引來的，以便我們能更充分地體驗這份禮物時，才接受這份禮物。如果我們能成爲我們生活中發生的壹切的有興趣的觀察者，我們就會與基督在壹起，分享他的工作。
第三聖夜12 月 26-27 日雙魚座
三月隨後是三個白百合之夜。心魂認識到，它不能停留在上面，而必須再次下來；因爲在它身上，擁有太多的塵世負擔。有意識的頭腦開始淨化塵世的身體，並假設每壹種食物都視爲神聖的旅途點心（旅行的供給）。“我是面包”（基督耶稣）。我們來自面包，我們生活在面包的發展道路上，並返回到面包。奧秘：永遠不要忘記離開塵世的旅行的遙遠目標的完成情況。
第三個沈思：當我們有靈性洞察力時，我們看到自己確實是萬物的壹部分。那麽我們就會受到誘惑，不管我們做什麽，都把自己看作是萬物的壹部分。這種選擇意味著我們在旅途中停滯不前，並擁有某種信念，認爲我們總有壹天會到達那裏。然而，我們也需要用這種靈性上的洞察力來看待自己身上的包袱，不這樣做就是對這種靈性能力的濫用。我們不想看這些包袱，因爲我們認爲如果自己看了它，我們就沒有力量去篩選它了。那麽，什麽是包袱呢？我們的怨恨，我們缺乏寬恕，我們的恐懼，我們缺乏愛，我們的意見，我們的片面性，我們的嫉妒，低估自己，高估自己，這樣的清單不勝枚舉。這些包袱屬于我們的低級自我（lower self），我們的低我（lower ego）在所有這些事情中找到了發展自己的力量。現在我們已經接近了我們的高我（higher self），我們的“我是”（I Am），也就是我們不再需要生命的面包這些東西了。事實上，現在我們需要的是與這些東西完全相反的東西。抛開我們的觀點，讓我們有自由看到更多、更多的東西。愛上他人的本來面目，比決定愛誰和不愛誰要容易得多。雖然我們可能不會從寬恕他人中體驗到即時的滿足感，但當我們寬恕他人時，我們會改變世界。
第四聖夜12 月 27-28 日白羊座
四月有意識地淨化星辰身（心魂）。近融感和離斥感轉化爲愛，完全的愛，總是通過愛去行動。愛使激情和欲望安靜下來。基督的力量在我們與路西法和阿瑞曼的鬥爭中啓迪並強化我們的嬗變。奧秘：個人的工作要放在爲所有人的利益服務上。大天使烏列爾把我們放在壹面鏡子前，讓我們看到自己的本來面目。
第四個沈思：盡管我們有三種心魂力量：有感覺心/感受心、理智心/思考心和意識心/意願心，但我們整體的心魂情緒是以我們的感受活動爲中心。我們心魂中的基本感受體驗被吸引到我們喜歡什麽和不喜歡什麽，近融感和離斥感，或愛和恨。如果我們思考自己的性情，如果我們觀察我們接受什麽和拒絕什麽，我們被什麽吸引，什麽排斥我們，我們可以很清楚地了解自己。有人說這是受我們被教養的影響，但基本上它可以直接與我們的業力和我們過去生活的經驗聯系起來。因此，我們被壹切取悅我們的東西所吸引，而忽略了其他壹切。這意味著這個世界的很大壹部分與我們擦肩而過而不被注意，仿佛它不存在。這對我們産生了破壞性的影響，使我們無法與我們的高我接觸，無法喚醒我們體內的基督存在。
五月有意識地淨化思想身，約束思考，集中精力于正向，將思維的黑鴿子轉化爲白鴿子，因爲我們的思維在沒有紀律的時候可以比作鴿子。我們必須學會在消極或奇怪的想法接近時關閉鴿舍。奧秘：聖殿被基督淨化了。
第五個沈思：當我們思考時，我們結合過去形成的概念來理解現在。我們在大腦中並沒有這樣做。我們的大腦就像壹面鏡子，所以我們可以看到由自己的心魂形成的思想；所以是我們的心魂把自己的思想送到我們的身體。這就是爲什麽我們在睡覺時不能思考，我們的心魂/星辰存在已經退出。（但我們的大腦還在床上，科學家們對它爲什麽在晚上不工作有各種概念——除了正確的概念！）那麽我們對這些想法有多大的控制力呢？100%！我們所需要的是提高自己的注意力。如果我們能夠專注于自己的思考，它和我們將被改造。我們將體驗到思維就像靈感的呼吸，它將從可預測的和乏味的方式中解脫出來，我們將感到解放。我們將有直接的控制權，用感受溫暖我們的思想，用我們的意志把我們的思想帶入生活。這將使我們直接體驗到我們的“我是”，而這並不總是被輕易發現的。
第六聖夜12 月 29-30 日雙子座
六月接下來是三個寶劍之夜。聖彼得之夜。寶劍開光之夜。我們每個人都鑄造了自己的辨識之劍。爲了找到真相，每個人都必須借助精神上的意志力將永恒與無常熔鑄在壹起。奧秘：將神子與人子熔鑄在壹起——合壹。
第六個沈思：在三種心魂力量中，意志是最神秘的。在我們的生活中，我們與兩種意志打交道；壹種是與自然和溶解與破壞的力量有關，另壹種是與靈性和地球的建設性力量有關。我們在消化系統和其他身體運動中發現塵世的意志，我們不能意識到它，也不能幹涉它，它有工作要做。它是靈性意志，我們可以像劍壹樣揮舞。劍由我們的道德沖動指揮，使我們成爲創造這個世界的因果關系的壹個組成部分。我們通過控制自己的意志，接受了壹項巨大的責任。當基督進入地球給我們個人擁有我們的“我是”時，我們被賦予了這個責任。
那麽，什麽是道德？它被大大地曲解了，與我們做什麽沒有什麽關系，而是與我們如何做有關系。我們的活動只有在我們的幸福不是以犧牲他人的利益爲代價獲得時才是道德的。因此，如果我們很高興擁有壹件由工人受到惡劣待遇的工廠生産的新禮物，或者我們很高興購買由受到惡劣待遇的動物生産的最便宜的食物，等等，我們就陷入了壹個不道德的網絡中。當我們的行爲源于我們對他人的興趣時，道德行爲就會産生。因此，道德産生于愛，對他人最純粹、最高的愛和尊重。
七月劍柄上的蛇。智慧。要沈浸在崇高的文字之中。偉大的命令之夜。奧秘工作：誰統治妳的心魂？誰是我們心魂的主人？誰是我們行動的作者？我們是自由的，我們必須強化自己心中的善意。
第七個沈思：當我們更加意識到我們的三種心魂力量，即我們的感受或感覺，我們的思維或智力，以及我們的意志或有意識的覺察，我們會看到許多重複的模式。我們意識到，我們傾向于有某種感受，思考某種想法，以某種方式行事。每個了解我們的人都能告訴我們這壹點。剖析師研究它，可以預測我們對特定情況的反應。這就是我們的個性和性格。這些個人傾向在壹生中不斷發展。我們性格的力量和個性的傾向可以直接與我們心魂中的“我是”的影響有關。（關于我們最值得的活動）是我們的“我是”在自己的心魂中思考，是我們的“我是”在自己的心魂中喚起某些感覺，是我們的“我是”促使自己以特定的方式行事。如果我們允許這種情況無意識地發生，那麽我們不過是（我們之外的衆生和力量）的傀儡。我們沒有自由，也不了解我們生活中的事件。更重要的是，在某些情況下，我們會做出不利的反應。發生在我們身上的每壹件事都是由我們自己在過去的生活中所做的事情引起的。現在我們遇到了自己所造成的影響。這似乎是相當具有破壞性的；然而，它恰恰相反。我們所做的壹切，都是爲了意識到我們的“我是”這壹明確目的。我們的道路是壹條痛苦和悲傷的道路，就像 “基督化的人”耶稣的生活中所展現的那樣。我們追隨他的腳步，因爲他是那個偉大的“我是”，他完整地行走在這個地球上。他爲我們指明了道路。我們可以選擇如何應對我們自己行爲的後果；我們可以在痛苦中受苦，也可以體驗到意識到我們正在實現我們的目的而帶來的喜悅。
第八聖夜12月 31 日-1 月 1 日獅子座八月劍柄上的十字架。犧牲。腰系基督大能的寶劍，口吐真言而不帶來傷害。這是恐懼和恐怖的夜晚。（這是重置之夜。）[德語版]奧秘：拿著意志之矛和知識之劍的騎士身旁有壹只狗，象征著服從。在他身後是死亡和魔鬼。在特定的認知水平下，壹個錯誤或壹個錯誤的舉動會迅速導致滅亡。勝利是通過神性的充實，帶著責任意識和對未來生活任務的不屈不撓的忠誠來實現的。
第八個沈思：在第八個聖夜，我們站在（隨著過渡到新壹年的）兩輪時間之間的懸崖上。必須要有壹個十字架。所有在過去壹年中爲我們成長服務的東西現在必須被釘在十字架上，它必須死亡。想象壹下，如果耶稣沒有被釘在十字架上，後果會怎樣？我們所有使自己走到今天的寶貴思想、感受和行動都可以被安放。當我們跨過門檻進入新的壹年時，我們可以將它們提高到壹個新的水平。當我們犧牲自己心魂中所有珍貴的東西，這些東西在整個壹年中爲我們服務，我們可以把它用于爲他人服務。我們對靈性真理所經曆的深度感受可以成爲對他人不幸的同情。不僅僅是“我很抱歉”，而是真正體驗到他們所感受到的壓抑的悲傷。我們因爲理解了壹些靈性真理而能夠在心魂中思考的新思想，現在爲我們靈性中的生活靈感鋪平了道路。盡管那個靈性真理對我們來說就像黃金壹樣，但我們必須松開對它的控制。我們永遠無法占有靈性真理，它屬于宇宙。如果我們放開它，當我們需要它時，它就會回到我們身邊。如果我們抓著它不放，當我們需要它的時候，我們就可能找不到它。我們在這壹年中自豪地實施的新行動也必須被釘在十字架上。驕傲地抓住它們是自負的。通過我們的意志，我們揭示了我們真正是誰；我們允許別人了解我們，我們也能了解他們。試圖了解他人而不透露自己的任何信息，對所有相關人員來說都是破壞性的。當我們邁出這壹步時，在我們之前邁出這壹步的基督耶稣的存在讓我們感到安心。
第九個沈思：我們個人的複活伴隨著壹個新的客觀水平。我們不會像以前那樣把事情看得那麽重。這並不意味著我們會以平和的心態對待生活中的每壹件事，但我們會發現比過去有更大程度的超然性。每當我們能夠超脫時，我們就知道我們是通過我們的“我是”來回應生活。否則，我們就會用我們的低級自我來回應，它在某些情況下表現得像個孩子。它想要自己的方式，這通常是阻力最小的方式。然而，如果我們真的像通常那樣抵制回應讓我們討厭的東西，我們就會感到解放。試試吧。下次有人惹惱妳時，深吸壹口氣，創造壹個空間，對自己說。“如果這事發生在別人身上，我會不會很惱火？”通過這種方式，我們激活我們的意志，控制我們的低級情緒反應。我們讓對方的話語或行爲沖過我們，流向遺忘。當我們這樣做時，無論他們做了什麽都會失去其強度，每個人都會受益。此外，如果我們記住自己會吸引發生在我們自己身上的任何事情，那麽我們可以迅速認識到這些小測試，並將其視爲加強我們新年決心的壹種方式。
第十聖夜1月 2-3 日天秤座
十月自服務中形成最大犧牲之夜。服從—發揮：我們學會傾聽內在的聲音和神性的迹象。壹些神秘的東西通過各種化身在我們心中呐喊，它的清晰性因犧牲和決定而得到加強。
第十個沈思：我們是否聽到自己的“我是”在呼喚我們？我們是否努力在我們的存在中、在我們的心魂中體驗這個“我是”？我們是否努力記住我們在化身爲人之前與它達成的協議？如果我們這樣做了，我們就不會被成功和失敗、善和惡、快樂和痛苦所幹擾，因爲我們會看到，這些都是我們發展所必需的重要經驗。我們的“我是”指導我們解決我們的業力，與我們生活中的所有人創造和諧。當然，我們甯願遠離我們生命中的壹些人；認爲這樣我們的生活會更愉快。我們不會以這種方式消除自己的困難，它們會通過其他人重新呈現給我們。如果我們對自己誠實，我們會承認，恨那些使我們生活困難的人比愛他們更容易。恨被認爲是壹個強烈的字眼，但我們必須承認，愛的極致就是恨。最好是面對這個詞的真相，而不是掩飾它，給它壹個更好的名字。如果我們對自己的“我是”有任何了解，我們就會意識到，我們面臨的挑戰是爲自己生命中的每壹個人服務，沒有壹個人是偶然出現在我們生命中的。我們服務所有聚集在我們周圍的人的方式是愛他們，真正地愛他們。每個人都是神聖的，每個人都有成爲神的潛力。我們想與神聖的東西爲伴嗎？正在成爲神的東西？第十壹聖夜1月 3-4 日天蠍座十壹月這是第十壹夜。這是與門檻守護者的鬥爭。我們必須在我們內部建立聖杯城堡之謎。我們必須向天蠍座的向至高者忏悔。
第十二聖夜1 月 4-5 日射手座
12 月在第十二夜，將王冠放在神的腳下。因爲雖然我們贏得了王冠，但這場鬥爭是在幫助和恩典下獲得的；因爲恩典來自人身上的那個源頭或泉眼，是人的力量無法達到的。現在我們設法使時間的開始和結束沒有空間，而空間又不在時間中。現在壹切都是永恒的、神聖的。如果我們要實現獵人（射手）的目標或目的，如果我們要得到靈性領域的好處，我們必須使用堅韌不拔的力量。我們在十二聖夜所認識和接受的東西，應該帶入生活，從而使物質和心魂靈性化。十二聖夜對整個壹年的生活和命運都很重要。它們可能會種下壹顆善意的種子。在我們踏上除夕夜（聖西爾維斯特節*）的時候，它尤其重要。在這個夜晚，我們釋放了民族的精神，就現在而言，我們認爲會被更高階層的存有所接受，並作爲成就的力量來承載。*聖西爾維斯特壹世（公元 335 年12 月 31 日去世）
第十二個沈思：
現在我們采取最後的聖夜步驟。我們每天采取的這 12 個步驟可以成爲未來壹年每個月的主題，直到我們在下壹個聖誕節達到我們存在的更新。我們已經思考了自己的內在，並希望已經更加意識到在我們內部每時每刻發生的所有不同活動。我們已經更加意識到，如果我們不加以幹預，我們的情緒會上升，並可能將我們掃地出門。我們腦海中閃過的壹些想法可能讓我們感到震驚——它們壹直在那裏，只是我們沒有注意到它們。我們的行爲沖動也可能變得更有意識，讓我們有機會評估我們的動機。至少，如果我們對這三種心魂活動有了更多的意識，那麽我們就體驗到了我們生命中的最高境界，即我們的“我是”。我們的“我是”給了自己勇氣和目標，它改變了我們看待與世界和自己遇到的所有人的關系。當我們擁有這些“我是”的體驗時，我們開始看到每個人體內的基督。宇宙基督通過耶稣的載體進入這個地球，這個靈住在我們裏面。它主要通過我們的每壹次呼吸和我們吃的食物居住在我們體內，這些食物是在地球上生長的，現在是基督的身體。當我們接受這壹現實時，我們開始在這個地球的生命力和我們自己的以太身中體驗他的以太存在。現在我們開始把每個人當作基督來對待。我們在每壹個負面的想法形成之前就將其捕獲，因爲我們看到，我們會對基督産生這樣的想法。我們對自己所有的感受和動機都很小心，因爲我們尊重對方身上的基督。通過這種方式，我們改變了自己，也提高了對方的地位。正如聖保羅所說：“......這奧秘的榮耀......就是基督在妳們心裏成了有榮耀的盼望，”《歌羅西書》（1:27）。如果我們在未來的壹年裏每天都不做其他事情，而是思考這個奧秘，我們將改變世界。
注釋：這是魯道夫·施泰納給赫伯特·哈恩這篇冥想時近日點的日期。地球圍繞太陽的軌道不是壹個圓。地球圍繞太陽的軌道是略帶橢圓的。因此，地球和太陽之間的距離壹年四季都在變化。此外，這個橢圓的軌道也在移動。在地球圍繞太陽的軌道這個橢圓上的最近點，地球距離太陽有 91,445,000 英裏（147,166,462 公裏）。地球軌道上的這壹點被稱爲近日點，比如20221 月 4 日發生。地球離太陽最遠的時間是7 月4日，它距離太陽94,555,000 英裏（152,171,522 公裏）。地球軌道上的這壹點被稱爲遠日點。迄今爲止，科學沒有真正認識到這壹點，這十二個聖夜站在那裏，仿佛是從人類心魂的智慧、隱秘的深處建立起來的，仿佛在說：體驗基督節的所有深刻內涵；然後在十二個聖夜裏投入到宇宙最神聖的奧秘中去！——而這意味著，進入基督降臨地球的普世之地。——魯道夫·施泰納，1911 年12 月21日